Mar
19, ’23
Jesús rechazó la tentación de convertir piedras en pan en el desierto. Pero, luego multiplicó cinco panes de cebada y dos pececillos para la alimentación de cinco mil, según Juan 6:1-15, nuestro texto para el cuarto domingo en Cuaresma. Sin embargo, Jesús pasó la misma prueba. ¿Como? ¿Y que implica para nosotros?
Jan
22, ’23
Juan 2:1-11 es nuestro evangelio para este domingo, 22 de enero. La presencia de Jesucristo, con su madre y sus discípulos, en un banquete de bodas, y el hecho de que él realice allí su primer milagro, es un reconocimiento del matrimonio como honorable y santo. De hecho, el matrimonio es una institución divina, y es agradable al Señor; está totalmente de acuerdo con su diseño y voluntad que las personas entren en este estado sagrado de manera adecuada y con un pleno entendimiento de sus derechos y privilegios, así como de sus deberes.
https://anchor.fm/mision-la-epifania/episodes/La-santidad-del-matrimonio-e1trfa1/a-a97dvdm
Sep
4, ’22
Según San Pablo en Romanos 10:17, “Así que la fe viene por el oír, y el oír, por la palabra de Dios”. Pero, ¿Qué pasa si un hombre no puede oír? En nuestro evangelio para 04 de septiembre de 2022, el duodécimo domingo después de Trinidad (Marcos 7:31-37), nuestro Señor usa lenguaje de señas para comunicarse con un hombre sordomudo. También, con nosotros que tenemos todos los cinco sentidos, Dios no comunicarse solo por la predicación de la Palabra escrita, las Sagradas Escrituras, y el anuncio de la absolución. Tenemos los sacramentos, ritos instituidos por Jesucristo como medios de gracia. En los sacramentos del bautismo y la Santa Cena, la Palabra de Dios está vinculada con elementos visibles y tangibles.
“Y así como la palabra entra por los óidos para tocar los corazones, así también el reto entra por los óidos para tocar los corazones, así también el rito entra por los ojos para mover los corazones. El efecto de la alabra y el del rito es el mismo, como lo dijo muy acerdamente Agustín: El sacramento es palabra visible, porque el rito se recibe por los ojos, y es como una representación gráfica de la palabra, y significa lo mismo que la palabra. Por eso, el efecto de ambos es el mismo.” La Defensa de la Confesión del Augburgo, Artículo XIII:6.
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