David and Luz Maria Ernst – Serving the Lord in Venezuela

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El evangelio eterno para predicar

Y vi otro ángel volar en medio del cielo, que tenía el evangelio eterno, para predicarlo a los moradores de la tierra, y a toda nación y tribu y lengua y pueblo, diciendo en alta voz: Temed a Dios y dadle gloria; porque la hora de su juicio ha venido; y adorad a Aquél que hizo el cielo y la tierra, y el mar y las fuentes de las aguas. Apocalipsis 14:6-7 A pesar de los intentos que realiza el diablo y el mundo incrédulo para silenciar la proclamación de la doctrina pura, el ángel que proclama el evangelio seguirá volando en medio del cielo. Dios no permitirá que se silencie su palabra. Esta verdad aplica no solo a la Reforma Luterana, sino también cualquier otro movimiento en el que se ha proclamado el evangelio con claridad. Así como el Salvador prometió que las puertas del reino de la muerte no prevalecerían contra la iglesia, así prometió su Palabra no pasarán.

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El poder en la tierra para perdonar pecados

Antes de curar a un paralítico de su enfermedad física, nuestro Señor le dio el mayor regalo: el perdón de los pecados. Jesús dice Mateo 9:1-8, nuestro Evangelio del 19º domingo después de la Trinidad, y en los relatos paralelos de Marcos 2,1-12 y Lucas 5,17-26: “El Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados”. Jesús, más tarde le dio a la iglesia la autoridad para perdonar los pecados en la tierra. Este es el Oficio de las Llaves, la quinta parte principal de nuestro Catecismo Menor.

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Las buenas noticias siguen al arrepentimiento

“Entonces, uno de ellos, que era intérprete de la ley, preguntó por tentarle, diciendo: Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento en la ley?” Mateo 24:34-46 La buena relación con Dios involucra el corazón. “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente, y amarás a tu prójimo como a ti mismo.”, dicen Moisés en el Antiguo Testamento y nuestro Señor Jesucristo en el Nuevo Testamento. Sin esta preparación del corazón, que es esencialmente arrepentimiento, no es posible el verdadero temor ni el verdadero amor a Dios. Por eso, el comienzo de este servicio confesamos nuestros pecados. El pastor nos perdona en el nombre de Jesús. Ese es el primer paso para amar a Dios con todo nuestro ser. Dios dice que debemos echar toda nuestra preocupación sobre Él porque Él se preocupa por nosotros. Cuando hacemos eso, amamos a Dios con todo nuestro ser. Ninguno de nosotros podamos cumplir la ley moral perfectamente, esta ley nos condena. Gracias a Dios, en su condenación la ley nos muestra nuestra necesidad para un Salvador. Pues, predicamos también las buenas noticias del Salvador, Jesucristo.

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Somos llamados en una misma esperanza

Según nuestra epístola para 09 de octubre, el deciséptimo domingo después de Trinidad, Efesios 4:1-6, el único Señor de los cristianos a quien pertenecen, que los ha redimido con su santa y preciosa sangre, es Cristo. En Él creen, a Él reconocen y reconocen como su Señor; por él se han revestido en el bautismo. Así que todos tienen la misma fe, que los unía con su único Señor por medio del mismo sacramento. El bautismo es el sacramento por el cual se entra en esta iglesia. El Credo Niceno repite este pensamiento: “Reconozco un bautismo para la remisión de los pecados”. Los pentecostales se equivocan cuando afirman un segundo bautismo en el Espíritu Santo.

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La Palabra de vida para todos

La historia de la revivificación del hijo de la viuda de Nain (Lucas 7:11-17) es nuestro evangelio para el decimosexto domingo después de Trinidad. Jesús realizó sus maravillosas obras de poder y compasión no por el reconocimiento que recibió, sino a pesar del hecho de que no recibió lo que le correspondía. Su compasión fue genuina y efectiva, no como la de los seres humanos pecadores, que a menudo es fingida e ineficaz. Este milagro no solo prueba que Jesús es el Señor, sino que también muestra su gran compasión por los indigentes. Los milagros no producen fe en Cristo, pero prueban que Jesús es el verdadero Dios. ¿Qué hacen por nosotros hoy los milagros registrados? Fortalecen nuestra fe cuando se debilita. Nos recuerdan que Dios ha visitado al hombre.

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Mirad las aves del cielo

En Mateo 6:24-34, nuestro evangelio para el decimoquinto domingo después de Trinidad, Jesucristo dice, “No podéis servir a Dios y a las riquezas”. Esto no es una condenación del éxito en su trabajo, ni una justificación para no trabajar, ni una plataforma política para la redistribución forzada de las bienes. Las advertencia dada aquí es más apropiada para las circunstancias de los discípulos, cuya preocupación sería más con respecto a las necesidades de la vida que a acumular tesoros. El alimento, incluso el necesario para sostener la vida, y el vestido, incluso el exigido para el calor, no deben ser objeto de preocupación que divide y distrae la mente de las cosas espirituales, ni una excusa para no seguir a Cristo. La preocupación con cosas materiales revela una falta de fe y confianza en el Señor para proveer. Peor aún, el seno de la avaricia surge de esta desconfianza en Dios. La clave es versículo 33: “Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.” El argumento de Cristo es de más a menos importante: La vida natural es más que el alimento que la sustenta; y el cuerpo que contiene esta vida es más que la ropa que lo protege. ¿Puede, por tanto, el que dio lo más grande, lo más importante, es decir, su Hijo para ganar para nosotros la vida eterna, no ser confiado para dar lo menos?

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Tu fe te ha salvado

El texto para el decimocuarto domingo después de Trinidad es Lucas 17:11-19. Todos los hombres oran a Dios en tiempos de aflicción. Unidos en la aflicción, pueden tolerar a los extrañjeros. Pero pocos reconocen la misericordia de Dios una vez que han sido librados de la desgracia y vuelven a despreciar a los que fueron sus compañeros en la miseria. Sin embargo, la fe salvadora, centrada en Jesucristo y el perdón de los pecados y la promesa de la vida eterna, obra un cambio en la vida, ahora y para siempre.

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La Ley no nos salva

Nuestro texto para hoy, Lucas 10:23-37, es la parábola del Buen Samaritano bien conocido y entendido como una advertencia contra el racismo y xenofobia. Sin embargo, para entender la historia en su profundidad, debemos ver nosotros mismos como el hombre casi muerto y Jesucristo como el samaritano. Además, el punto principal es no confiar en nuestras propias obras para la salvación.

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El lenguaje de señas

Según San Pablo en Romanos 10:17, “Así que la fe viene por el oír, y el oír, por la palabra de Dios”. Pero, ¿Qué pasa si un hombre no puede oír? En nuestro evangelio para 04 de septiembre de 2022, el duodécimo domingo después de Trinidad (Marcos 7:31-37), nuestro Señor usa lenguaje de señas para comunicarse con un hombre sordomudo. También, con nosotros que tenemos todos los cinco sentidos, Dios no comunicarse solo por la predicación de la Palabra escrita, las Sagradas Escrituras, y el anuncio de la absolución. Tenemos los sacramentos, ritos instituidos por Jesucristo como medios de gracia. En los sacramentos del bautismo y la Santa Cena, la Palabra de Dios está vinculada con elementos visibles y tangibles.
“Y así como la palabra entra por los óidos para tocar los corazones, así también el reto entra por los óidos para tocar los corazones, así también el rito entra por los ojos para mover los corazones. El efecto de la alabra y el del rito es el mismo, como lo dijo muy acerdamente Agustín: El sacramento es palabra visible, porque el rito se recibe por los ojos, y es como una representación gráfica de la palabra, y significa lo mismo que la palabra. Por eso, el efecto de ambos es el mismo.” La Defensa de la Confesión del Augburgo, Artículo XIII:6.

El lenguaje de señas

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Por gracia somos salvos

Efesios 2:1-10

1 Y Él os dio vida a vosotros, que estabais muertos en vuestros delitos y pecados, 2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, conforme a la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia; 3 entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo; en la concupiscencia de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás. 4 Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, 5 aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), 6 y juntamente con Él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar con Él, en lugares celestiales en Cristo Jesús; 7 para mostrar en las edades venideras las abundantes riquezas de su gracia, en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús 8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros; pues es don de Dios; 9 no por obras, para que nadie se gloríe. 10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.

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